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2425 上田義山「春入千林處々鶯」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺,2425 上田義山「春入千林處々鶯」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺,真作/臨済宗/大徳寺510世/上田義山/書/横物/布袋屋掛軸HJ-918,大徳寺 高桐院 上田義山筆一行 笑而不答心自閑 (共箱) - 茶道具,大徳寺 高桐院 上田義山筆一行 笑而不答心自閑 (共箱) - 茶道具【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 上田義山\r作品名:「春入千林處々鶯」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。戴月軒筆　(細嫩光鋒) 1号。シワ、シミあり。古墨　青墨　ヘチマ巻　お値下げ可。\r\r【作者説明】\r\r上田義山\rうえだ　ぎざん\r\r臨済宗の僧。Ｂ３０９　掛軸　大徳寺　大橋香林　『扶過断橋水』　共箱　『真作』　肉筆　山水画賛。大徳寺五百十世。雄勝硯　値下げしました✨。諱は良忠。古筆（いろいろまとめて7本）。\r大徳寺高桐院住持。【茶道具】南禅寺管長牧雲　塩澤大定和尚筆 一行「清坐一味友」　茶掛　B586。昭和47年（1972）寂、81才。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作 「清風在竹林」共箱 禅語 年中掛け。\r\r【禅語】\r\r「春入千林処々鶯（はるはせんりんにいりしょしょうぐいす）」は\r「春が山郷にやってきて、いたるところで鶯が初鳴きをしている」という意味です。Ｂ６０６　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『瑞雲』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。\r「春入千林処々花」を宗旦が言い換えた言葉で、\r表千家は初釜にこの軸をかけることがあります。Ｆ１１３　掛軸　大徳寺　小林太玄　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#上田義山\r#春入千林處々鶯